БАТЬКИ, УЧИТЕЛІ, ДОРОСЛІ...
Перетворення, що відбулися в нашій країні (поряд із безсумнівними перевагами), містять певну частку явищ, які становлять серйозну небезпеку для наших дітей. Спостерігається розвиток субкультур, які охоплюють дедалі ширші кола молоді.
Поруч із нами існують субкультури панків, скінхедів, хевіметалістів, спреївців, сатаністів, депешистів, рокерів, кілерів, анархістів, хіпі, поперів, офіційних хуліганів та багато інших. Молодь, яка належить до цих груп, часто ототожнює себе з ідеями, згубними для її психофізичного розвитку, а деякі неповнолітні, ототожнюючи себе з певною субкультурою, скоюють злочини. Тому не будьмо байдужими до того, з ким наші діти зустрічаються поза домом.
Нижче ми подаємо короткі характеристики окремих субкультур:
САТАНІСТИ
носять чорні шкіряні куртки із зображеннями диявола або голови козла, а також так звані офіцерські чоботи. Іноді мають татуювання у вигляді перевернутого хреста або символ трьох шісток. Вітаються словами «Ave satana». Слухають блек-метал. Деякі з них скоюють злочини, що полягають у нарузі над місцем спочинку померлих (оскверненні могил). Вступають у конфлікт зі школою. Зловживають алкоголем. Жорстоко поводяться з тваринами.
ОФІЦІЙНІ ХУЛІГАНИ
створюють організовані групи, що об’єднують неповнолітніх із високим почуттям солідарності. Відзначаються агресивною жорстокістю, є винуватцями побиттів, розбоїв, крадіжок і зламів. Зловживають алкоголем. Одягом не вирізняються з-поміж оточення.
ХЕВІМЕТАЛІСТИ
слухають важку, похмуру, апокаліптичну музику. Їх вирізняють шкіряні куртки, поверх яких вони носять джинсові жилети з назвами гуртів. Носять довге волосся, різноманітні підвіски, нікельовані ланцюжки, сережки. Зустрічаються на концертах рок-гуртів і футбольних матчах. Зазвичай є винуватцями хуліганських вчинків. Провокують бійки. Використовують небезпечні предмети.
ДЕПЕШИСТИ
носять візерунчасті, кольорові хустки, які називають банданами. Нерідко підстригають волосся з боків. Бувають призвідниками бійок (особливо на концертах).
Разом із поліцією заради безпеки
Архівний матеріал — Głos Bolesławca.