Такої суперечливої заяви о. Dariusz Oko ще не робив. Усе сталося на зустрічі в Bolesławiec. Отець Око, як завжди, говорив про гендер. Однак після двогодинного виступу один із мешканців звернув увагу на слова священника щодо спасіння. За словами духовного особи, його досягне кожна людина, яка жила відповідно до сумління, незалежно від того, що вона зробила. Отцю закинули, що, згідно з його словами, кожен, хто буде переконаний у правильності свого вибору, отримає нагороду. Dariusz Oko відповів на це ще рішучіше: – Чи можуть корейці, які вбивають священників, бути спасенні? Звичайно, можуть бути спасенні.

Водночас він додав, що хоча це результат «хворого сумління», правило все одно діє. – Люди не винні, що вони одурманені або піддані маніпуляціям, – захищав убивць Око.

Публіка почала протестувати. Учасники зустрічі посилалися на природне право, згідно з яким убивство не має виправдання і кожен знає, що це зло. Отець Око, однак, стояв на своєму. – Існує природне право, але люди часто не помічають його без власної вини, не розуміють його. Або не здатні його застосовувати. Ісус казав, щоб ми не судили, аби нас не судили.

На тлі останньої масакри в Парижі висловлювання священника є дивовижним. Адже воно означає, що паризькі вбивці, якщо лише залишилися вірними своїм переконанням, отримають нагороду.

Інші висловлювання Dariusz Oko були тим, що ми вже знаємо. Світ теолога й філософа простий: християнська родина – найщасливіші люди у світі, вагітна жінка – образ єднання Бога з людиною, а дружині не можна зраджувати. Церква – жертва кровожерливих ідеологій: гітлеризму, сталінізму, комунізму та найгіршої з них – гендеризму. Віруючий добрий, а атеїст поганий, відомо, хто жертва, а хто кат. І якщо комусь подобається цей чорно-білий, бездумний опис навколишньої дійсності, то лекцією він напевно був у захваті.

Гірше з тими, хто думає самостійно. Бо як погодитися з кимось, хто каже: «Не читайте нічого про гендер, не варто. Я пожертвую собою заради вас, прочитаю і розповім вам, у чому там річ»? Філософ Dariusz Oko 900-сторінкову працю «Друга стать» Simone de Beauvoir переказав одним реченням: «Бідна Simone вважала дитину паразитом». Як повірити тому, хто каже, що хрестові походи були захистом християнства на території ворога? І що думати про того, хто каже, що 100% винаходів придумали чоловіки? Хочеться вигукнути: «Skłodowska теж була... чоловіком!»

Це була дивна лекція. Отець Око перекручував історичні факти, багато речей подавав так, ніби володів знаннями на рівні початкової школи. Духовна особа так усе заплутала, зокрема з нагородою для вбивць, що частина людей могла вийти із зустрічі спантеличеною.